. U svojoj propovijedi vlč. Tomislav Antekolović, je okupljenom mnoštvu progovorio o Presvetoj Djevici Bogorodici Mariji kao našoj nebeskoj majci. Istaknuo je da je Bogorodica po Kristovoj milosti

, vjeroučitelja i drugih vjernika laika u ostvarenju katehetske zadaće povjerene Crkvi. Presvetoj Djevici , kojoj je papa Benedikt XVI. povjerio ovu Svećeničku godinu, polažem u ruke sve naše

" bratom koji uvijek moli ". On je tim mladima neprestano naglašavao pobožnost Euharistiji i Presvetoj Djevici , a svi su znali da o tome govori iz svog najdubljeg uvjerenja i svojeg svagdašnjeg

volju Onoga koji ništa ne čini slučajno. I svakoga dana su ponavljali svoju molitvu posvete Presvetoj Djevici Mariji završavajući riječima »Totus tuus«, a svojeg su Francesca posvetili Majci Božjoj od

dati, želi nama sada ostaviti ono što mu je najdragocjenije, to jest svoju svetu Majku "(51). Presvetoj Djevici povjeravam ovu Svećeničku godinu. Molim je da probudi u srcu svakog prezbitera velikodušnu i

bio obrezan? presvetoj Djevici i svetome Josipu.

narda u ruci. Stavljajući na štit te slike, Papa je želio izraziti svoju posebnu pobožnost Presvetoj Djevici i svetom Josipu.

ali i u neizvjesnim utakmicama... Presvetoj Djevici Mariji po svome je književnom obliku traktat napisan 1712. godine od strane francuskog

je već spomenuta Redemptoris Mater iz 1987. godine. Presvetoj Djevici Mariji sastoji se od tri velike cjeline, uvoda i zaključka. Prva cjelina, Marija u povijesti

Povijesti spasenja Presvetoj Djevici ¶

, koristeći se obilato citatima iz Biblije, ističući osobe Boga i Lucifera, Eve i Marije. Po Presvetoj Djevici biti će pribavljena pobjeda onima koji prianjaju uz Krista, jer je Marijina pobjeda bitno

kao prvu i temeljnu tezu ove pobožnosti jest da je Isus Krist zadnji cilj pobožnosti prema Presvetoj Djevici , te nadalje kaže, citirajući Knjigu Otkrivenja, kako je on alfa i omega, početak i svršetak

nutrine. Kao posljednje navodi Sebične štovatelje koji se samo iz osobnog interesa utječu Presvetoj Djevici .

razlučivanja među pobožnostima. Kao najsavršeniju pobožnost navodi pobožnost prema Presvetoj Djevici i povezuje je s krštenjem, ukazujući time na obnovu krsnih zavjeta po Mariji, kao prikladnu

1291. godine dogodilo na Ravnici trsatskog brijega pod njegovim Kaštelom. Zahvalio je Bogu i presvetoj Djevici na tako veliku daru i odlikovanju i da ne bi izgledao lakovjeran, Glavinić piše, da je knez